ΠΟΙΗΜΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΛΙΜΝΕΣ

"ΚΡΗΤΙΚΕΣ" ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Πηγή videos: www.youtube.com

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΙΣ ΛΙΜΝΕΣ

Αγαπητοί φίλοι, σας ενημερώνουμε ότι το Σάββατο 5 Μαρτίου, Ο "ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΜΝΩΝ", διοργάνωσε τοπική αποκριάτικη γιορτή στην κεντρική πλατεία του χωριού, όπου οι χωριανοί και κυρίως τα μικρά παιδιά, βρήκαν την ευκαιρία να διασκεδάσουν σε ένα ασφαλές μέρος με παρεϊστικο κλίμα συνοδεία μουσικής, χορού και παραδοσιακού σπιτικού φαγητού. 

Ο καλός καιρός βοήθησε την γιορτή και από νωρίς πολλοί Λιμνιώτες ντυμένοι με αποκριάτικες στολές με τα παιδιά ή και εγγόνια τους γέμισαν την πλατεία των Λιμνών.

Μαζί με τον κόσμο, το παρόν έδωσαν και μέλη από το Προεδρείο της Κοινότητας  Λιμνών, του Μορφωτικού Συλλόγου Λιμνών καθώς και ο Αντιδήμαρχος του Δήμου Αγίου Νικολάου κ. Σγουρός.  Ακολουθούν φωτογραφίες από την εκδήλωση. 

Οι ενήλικες και τα παιδιά διασκεδάζουν χορεύοντας

 

 μπουφές με μακαρόνια σκιουφικτά και βραστό

 μπουφές με μυζηθρόπιτα, γαλακτομπούρεκο και ποτά

 στο βάθος το τραπέζι των επισήμων 

με τον αντιδήμαρχο του Αγίου Νικολάου κ. Σγουρό

copyright φωτογραφιών : Γιώργος Παπαδημητρίου

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Η Κρήτη, πλούσια σε παραδόσεις, διατηρώντας ακόμη και σήμερα αναλλοίωτη ορισμένες φορές την λαϊκή μας κληρονομιά έχει ακόμα και τις Απόκριες να επιδείξει στον επισκέπτη αλλά και στον μόνιμο κάτοικο του νησιού πολλές όμορφες τελετουργίες.Στην Κρήτη βέβαια, τώρα πια τ’ αποκριάτικα έθιμα βρίσκονται σε υποχώρηση. Τα καρναβάλια έχουν επικρατήσει σχεδόν πλήρως σε όλη την επικράτεια του νησιού, σε ορισμένες περιοχές όμως τα έθιμά μας αναβιώνουν σε όλο τους το μεγαλείο.Προσπαθήσαμε να κάνουμε μία μικρή έρευνα στα έθιμα του χτες και του σήμερα.Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι στη Γέργερη του Νομού Ηρακλείου, είναι το χωριό που κρατάει έως και σήμερα αναλλοίωτα τα περισσότερα αποκριάτικα έθιμα.

Πολύτιμος βοηθός στην ερευνά αυτή αποδείχτηκε το βιβλίο του κ. Νίκου Ψιλάκη, «Λαϊκές Τελετουργίες στην Κρήτη». Ένα βιβλίο που σίγουρα μας ταξιδεύει στη Κρήτη του χθες, σε έθιμα ξεχασμένα που πλέον ανήκουν στη σφαίρα του παρελθόντος αλλά και σε έθιμα που υπάρχουν ακόμη σε πολλές περιοχές.
 
Σιβιανή μάσκα
Νότια του Νομού Ηρακλείου, στο χωριό Σίβα, η παραδοσιακή μάσκα του χωριού είναι μια από τις πιο εντυπωσιακές του Ελληνικού και του ευρύτερου μεσογειακού χώρου και από ότι πιστεύεται ήταν και μοναδική. Μέχρι και την δεκαετία του 1960, ήταν πολύ στα «φόρτε» της η Σιβιανή μάσκα. Γίνονταν με τη ρίζα του φυτού Αγαύη, του φυτού Αθάνατος όπως συνηθίζει να ονομάζεται στην Κρήτη. Το συγκεκριμένο φυτό παλιότερα χρησιμοποιούνταν για να φτιάξουν και σκοινιά. Φυτό που βρίσκεται σε αφθονία στη περιοχή της Μεσαράς εξαιτίας των καλών κλιματολογικών συνθηκών.
Λίγες μέρες πριν τις Απόκριες, ξερίζωναν το φυτό και με μία αριστοτεχνική διαδικασία έφτιαχναν τη μάσκα. Ζωγράφισαν άσπρα δόντια για να διακρίνεται η μάσκα τη νύχτα. Ομάδες 5-6 ατόμων φορώντας τη μάσκα κάνουν βόλτες στο χωριό και επισκέπτονται διάφορα σπίτια του χωριού.

Γάμος
Στη Γέργερη, ένα ζευγάρι όσο πιο άσχετο και αταίριαστο μεταξύ του, μεταμφιέζεται ως νύφη και γαμπρός και κάνουν το γύρο του χωριού.

Λεράδες
Η πιο χαρακτηριστική μεταμφίεση των Κρητών. Συναντόνται παντού σε όλη την επικράτεια του νησιού. Μασκαράδες με δεμένες γύρω από τη μέση τους και τα χέρια τους μεγάλες κουδούνες, κατά κύριο λόγο κουδούνια των αιγοπροβάτων. Στη νότια Κρήτη, οι Λεράδες έχουν αρχηγό το λεγόμενο Αράπη, που είναι ντυμένος με μαύρες προβιές προβάτων.

Αρκουδιάρηδες και αρκουδιάρικος χορός
Ένα εξαιρετικά εντυπωσιακό έθιμο που διασώζεται στη Γέργερη είναι οι αρκουδιάρηδες. Βγαίνουν στους δρόμους από τις παραμονές της αποκριάς αλλά και την Καθαρά Δευτέρα, δημιουργώντας πανδαιμόνιο με τους ήχους των κουδουνιών και χορεύοντας το δικό τους ξέφρενο αποκριάτικο χορό.

Ψυχοσάββατο
Το μνημόσυνο για όλες τις ψυχές, η επίσημη εκκλησιαστική κάλυψη των λαϊκών θρησκευτικών δοξασιών δείχνουν την σημασία που δίνουν οι Κρήτες στην ενθύμηση των πεθαμένων αυτή τη περίοδο. Το Ψυχοσάββατο λένε ότι οι ψυχές κάθονται στα δέντρα και μας βλέπουν. Αν κόψεις ένα κλαδί θα πέσουν κάτω και θα παραπονεθούνε… για αυτό την παραμονή και ανήμερα του Ψυχοσάββατου δεν κόβουν δέντρα. Πηγαίνουν κόλλυβα στην εκκλησία και μετά τη λειτουργία τα μοιράζουν.

Τι τρώμε στις Αποκριές;
Σε όλη την Ελλάδα, το εθιμικό αποκριάτικο φαγητό είναι τα ζυμαρικά. Στην Κρήτη, τα αποκριγιάτικα τραπέζια είναι πάντα «στρωμένα με μακαρόνια, λαζάνια και γενικά με διάφορα είδη ζυμαρικών…» Το έθιμο της προσφοράς φασολάδας από τους Πολιτιστικούς Συλλόγους έχει καθιερωθεί σε πολλές περιοχές της Κρήτης. Στο τελευταίο τραπέζι της Αποκριάς, (Τυρινή) οι κοπέλες μαζεύουν τα ψίχουλα από το τραπέζι και τα βάζουν κάτω από το μαξιλάρι για να δουν στον ύπνο τους ποιον θα παντρευτούν.

Καθαρά Δευτέρα
Πρώτη μέρα της Μεγάλης Σαρακοστής που εντάσσεται όμως στον αμέσως προηγούμενο εορταστικό κύκλο, αυτόν της Αποκριάς. Χαρακτηριστική μαντινάδα της ημέρας είναι η ακόλουθη:
«Εμίσεψεν η Αποκριά με λύρες και παιγνίδια
Και μπήκε η Σαρακοστή μ’ ελιές και με κρομμύδια,
Απόκαμεν η Αποκριά, η γιόμορφη κοπέλα
Και έφταξεν η Σαρακοστή η λαχανοσκουτέλα»

Χαρακτηριστικά παιχνίδια της Καθαράς Δευτέρας είναι:

Τσαγκάρης: (αναβάλλει συνεχώς το μπάλωμα ενός στιβανιού και διαπληκτίζεται με τον πελάτη του)
Η αρκούδα και ο Αρκουδιάρης
Το δικαστήριο (παρωδία δικαστηρίου)
Η γριά καμπούρα με τη μαγκούρα
Ο γιατρός με τον κουφό
Το λαδικό του διακονιάρη (αντί για λάδι έχει νερό και καταβρέχει τον κόσμο) Ο αγιασμός
Το προξενιό της νύφης
Η λουχούνα
Τα λάχανα

Το έθιμο του Καδή ή Καντή

  Το έθιμο έχει τις ρίζες του στο Αμάρι, στον Αγ. Βασίλειο, στον Μυλοπόταμο, σε περιοχές της Μεσαράς και σε άλλα μέρη. Ο Καδής ήταν ο άρχοντας. Είχε το γενικό πρόσταγμα για ότι συνέβαινε εκείνη την ημέρα στο χωριό. Σχηματίζονταν πομπές με επικεφαλής του Καδή και πήγαιναν σ’ όλα τα σπίτια. Στα Σαχτούρια του Αγ. Βασιλείου, το έθιμο κράτησε περισσότερα χρόνια έως το 1970.
Ο Καδής δεν μπορούσε να είναι τυχαίο πρόσωπο, αλλά αντίθετα απαραίτητη προϋπόθεση να ήταν σεβαστός από όλους Να μην μεθά, να πίνει μα να μην μεθά Να κατέχει όλους τους χωριανούς.Να είναι σοβαρός αλλά να κάνει και καλαμπούρια .

Ο ξομολόγος

Χαρακτηριστικό αποκριάτικο δρώμενο και είναι παρόμοιο με τον Καδή. Κάποιος επιλέγεται να μεταμφιεστεί ως ιερέας και να παίξει το ρόλο του εξομολόγου.

Ο πεθαμένος

Ο νεκρός σκεπάζεται με άφθονο πράσινο (συνήθως γαϊδουράγκαθα, ξινίδες ) και αποκριάτικες κορδέλες. Ακούγονται μοιρολόγια και αυτοσχέδιες ψαλμωδίες. Ο νεκρός βρίσκεται στο φέρετρο ακίνητος.
Το συγκεκριμένο έθιμο γίνεται σε πολλά μέρη της Κρήτης αλλά με διάφορες παραλλαγές. Στο Σταυροχώρι Σητείας ονομάζεται «Πασχάλης». Η πομπή καταλήγει στη βρύση και με την απειλή νερού ο νεκρός … ανασταίνεται.
Στα Λευκόγεια Ρεθύμνου είναι το πιο διαδεδομένο Κρητικό έθιμο την ημέρα της Καθαράς Δευτέρας.

Ο Αϊ Γιώργης

Ένας άντρας παριστάνει τον Αϊ Γιώργη νεκρό. Τον μοιρολογούν και του ζητούν συγχώρεση. Ο Άγιος παραμένει ακίνητος. Ένας «ασεβής» τρώει το σφουγγάτο του Αγίου, ο οποίος και δυσαρεστείται από την ασέβεια. Αναζητούν λοιπόν τον κλέφτη του σφουγγάτου, μια ομάδα «μουζομένων», όλοι λοιπόν ένας – ένας ακουμπάει στον Άγιου και του λέει: «να κολλήσω επαέ από μια αν έφαγα εγώ το σφουγγάτο»
Κάποιος, κάποια στιγμή… κολλάει πάνω στον Άγιο. Ο νεκρός Άγιος σηκώνεται και αγκαλιάζει το κλέφτη του σφουγγάτου, κολλώντας τον πάνω του.
Ο δράστης πια έχει αποκαλυφθεί και αρχίζουν οι γύρω του να τον χτυπούν με τον στρούμπο (ένα ύφασμα που στην άκρη του έχει ένα κόμπο).
Αν ο δράστης ξεφύγει, ο Άγιος σηκώνεται και τον κυνηγάει.

Η καμήλα

«Τέσσερα τεμάχια σανίδων έχουν καρφωθεί έτσι ώστε να είναι ευθυγραμμισμένο παραλληλεπίπεδο, η περιφέρεια δηλαδή της καμήλας. Ο σκελετός καλύπτεται μετά με κουβέρτες χρώματος σταχτί και μέσα στην κατασκευή μπαίνουν δυο ντελικανίδες και της δίνουν «ζωή»…»…. Περιγραφή του εθίμου από εφημερίδα της εποχής εκείνης.

Τι έθιμα αλήθεια έχει τούτο το νησί; Πόσα άραγε ακόμα δεν αναφερθήκαν; Σίγουρα αξίζει οι επόμενες προγραμματισμένες διακοπές να γίνουν σε τούτο το νησί. Το νησί που αν οι Θεοί ολόκληρης της Υφηλίου επέλεγαν κατοικία, τα βήματά τους θα τους οδηγούσαν στην Κρήτη. Η γενέτειρα του Νίκου Καζαντζάκη, του Ελευθέριου Βενιζέλου, Μιχαήλ Κόρακα και τόσων ακόμα…
Γιατί οι λέξεις φιλότιμο, φιλοξενία και μπέσα δεν μεταφράζονται σε καμία ξένη γλώσσα.. γιατί στην Κρήτη έχουν την σημασία που τους αρμόζει...
Για όλα αυτά και άλλα τόσα η Κρήτη είναι ο ιδανικός προορισμός όλων...

Πηγή: http://www.kritikiparadosi.gr/

Άρθρο : Μαρία Γιαμπουλάκη

ΚΑΛΕΣ "ΚΡΗΤΙΚΕΣ" ΑΠΟΚΡΙΕΣ

 

 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΟΥΜΑΔΑΣ ΣΤΗΝ ΝΕΑΠΟΛΗ / ΚΑΖΑΝΕΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΣΗΤΕΙΑ

Η ΣΟΥΜΑΔΑ, ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΓΛΥΚΟ ΠΟΤΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΛΤΟ ΑΜΥΓΔΑΛΩΝ.

 ΤΑ ΚΑΖΑΝΕΜΑΤΑ, ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΡΑΚΗΣ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ.

ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΕΤΣΙ ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΚΑΖΑΝΙΩΝ ΤΟΥ "ΨΗΣΙΜΑΤΟΣ" ΤΗΣ ΡΑΚΗΣ.

Πηγή videos : www.youtube.com

ΝΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ "MEGALOU ADELFOU" H KΡΗΤΗ

Δεν γνωρίζω αν παρακολουθούσατε το "κοινωνικό παιχνίδι" ΒΙG BROTHER στο τηλεοπτικό κανάλι ΑLPHA... ούτε γνωρίζω τι γνώμη έχετε για τέτοιου είδους "shows - εκπομπές - παιχνίδια" (από ηθικής απόψεως ή τηλεοπτικού επιπέδου κ.λπ.), ωστόσο εγώ θα ήθελα να σταματήσω σε 2 γεγονότα.

1ον : Μέσα στο παιχνίδι υπήρχαν στο σύνολο των 14 παικτών, υπήρχαν 3 Κρητικοί. Έτσι να μας βλέπω πολλούς να μαζευόμαστε! Ήντα παίζουμε ;

2ον : o νικητής του, Iωάννης Φουκάκης, ήταν το μοναδικό άτομο που με έκανε να παρακολουθήσω ορισμένα επεισόδια από το παιχνίδι, διότι εξ αρχής μου φάνηκε καλό παιδί (προσωπικά νομίζω ότι θα είναι φοβερό παρεάκι), άνθρωπος που δεν έδείξε να προσποιείται (τουλάχιστον φαινομενικά), είχε χιούμορ και αρκετή κουζουλάδα σαν Κρητικός, δημιουργούσε με φυσικότητα αστεία περιστατικά και φυσικά ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΤΕΚΝΟΣ.
Να είναι καλά το κοπέλι, να χαρεί τα χρήματα που κέρδισε από το παιχνίδι, να πάρει και την κοπελιά του όπως της υποσχέθηκε και να μην αλλάξει ποτέ για κανέναν.

Δεν είμαστε τοπικιστές, αλλά πάντα ένας Κρητικός βρίσκεται μέσα σε όλα και πάντα βάζει τα γυαλιά σε όλους τους άλλους !

Σήμερα, τιμής ένεκεν, σας αφιερώνω κάποιες από τις ποιο ωραίες και αστείες στιγμές του κοπελιού μέσα στο παιχνίδι. (χαλάλι του και ας είναι και Ηρακλειώτης !!!)

Πηγή videos: www.youtube.com

ΟΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΚΡΗΤΙΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ

ΑΝΤΡΙΚΗ ΚΡΗΤΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ

ΤΥΠΟΙ ΑΝΔΡΙΚΩΝ ΚΡΗΤΙΚΩΝ ΕΝΔΥΜΑΣΙΩΝ

ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΚΡΗΤΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ

ΤΥΠΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΩΝ ΚΡΗΤΙΚΩΝ ΕΝΔΥΜΑΣΙΩΝ

 

 Πηγές φωτογραφιών ανδρικών - γυναικείων ενδυμασιών

1) www.costumes.gr

2) www.nioras.com

Βιβλία με θέμα την Κρητική  Ενδυμασία

• ΒΛΑΣΤΟΣ Η κρητική ενδυμασία το 19ο αιώνα. Λ. Καούνη. Ημερολόγιο. Έκδ. Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύμνης.

• ΠΡΟΒΑΤΑΚΗΣ Θ. (1990). Κρήτη. Λαϊκή τέχνη και ζωή. Αθήνα.

• ΤΣΟΥΧΛΑΡΑΚΗΣ Ι.-Θ. (1997). Η ιστορία και η λαογραφία της κρητικής φορεσιάς. Κλασικές εκδόσεις. 

• ΦΡΑΓΚΑΚΗ ΕΥ. (1960). Η λαϊκή τέχνη της Κρήτης, αντρική φορεσιά. Αθήνα.

•  ΦΡΑΓΚΑΚΗ ΕΥ. (1960). Η λαϊκή τέχνη της Κρήτης, γυναικεία φορεσιά. Αθήνα.

• GEROLA G. (1993). Βενετικά μνημεία της Κρήτης-Εκκλησίες. Μετάφρ: Σ.Σπανάκης. Σύνδ. Τ.Ε.Δ.Κ. Κρήτης.

 

ΚΡΗΤΙΚΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ

ΑΝΟΞΕΙΔΩΤΟ

Ο Μανωλιός από τις Βρύσες ακολουθούσε τον κολλητό του τον Σήφη στους γάμους . Σε ένα γάμο που πήγαν, του λέει ο Σήφης :
_"Ρε σύ Μανωλιό, εσύ που ξέρεις καλές μαντινάδες, δε μας λες καμία να περάσει η ώρα;"
Λέει λοιπόν ο Μανωλιός:
_"Αν είστε πέντε φύγετε κι αν είστε δέκα ελάτε το κρητικό μαχαίρι μου κανένα δε φοβάται, ανοξείδωτο!"
Μετά από μια δυο εβδομάδες σε άλλο γάμο του ζητάει ο Σήφης να πει ξανά μια μαντινάδα. 

Λέει λοιπόν ο Μανωλιός:
_"Το κρητικό μαχαίρι μου, έχει μεγάλη χάρη, σε κάθε δύσκολη στιγμή με βγάνει παλικάρι, ανοξείδωτο!"
Σε κάθε περίσταση ο Μανωλιός έλεγε από μία μαντινάδα (αυτές που είναι σκαλισμένες στα κρητικά μαχαίρια). 

Μια μέρα λοιπόν του λέει αγανακτησμένος ο φίλος του:
_"Καλά ρε Μανωλιό όλα τα αλλά, αλλά το ΑΝΟΞΕΙΔΩΤΟ στο τέλος που κολλάει;"
_"Κατέχω εγώ ρε σύντεκνε; Ετσά το γράφουν πάνω οι μαχαίρες!"

 ΡΑΚΟ - ΖΩΟ

_Ποιο ζώο όταν κατεβαίνει στην Κρήτη "τα πίνει"; 

_To ΡΑΚΟΥΝ.

Ο ΜΑΝΩΛΙΟΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Ο Μανωλιός από την Σητεία, πάει στην Αθήνα και η γυναίκα του τον συμβουλεύει:

_Πρόσεχε ακόμη και πως θα μιλάς. Να μη λες το «τσι… και τσι…» και φαίνεσαι ότι είσαι χωριάτης. Αντί να λες  π.χ. «αλάτσι», να λες «αλάτι», αντί να λες «τση μανας σου», να λες «της μάνας σου» κ.τ.λ., εντάξει?

_Εντάξει.

Πάει ο Μανώλη στην Αθήνα και σε κάποιο περίπτερο σταματά και λέει του περιπτερά:

_Δώσε μου, σε παρακαλώ, μια «τατάρα».

_Τι είναι αυτό; τον ρωτά απορημένος ο περιπτεράς.

_Αυτό που…  να ξέρεις, να (κάνοντας τη κίνηση) που κτενίζουμε τα μαλλιά!

_Α, θες «τσατσάρα».

Και ο Μανώλης του απαντά : 
_Α γεια σου μπρε σύντεκνε! Γιάντα δεν μου' λεγες από την αρχή ότι είσαι Κρητικός;

 ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ

Ο τροχονόμος στο παραβάτη:

_Τα στοιχεία σου… Λέγε γρήγορα όνομα και Διεύθυνση.

Και ο παραβάτης:

_Γιάντα, αλληλογραφία θ’ ανοίξουμε;

Η ΚΡΗΤΙΚΗ ΛΑΛΙΑ ΤΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΩΝ ΣΚΥΛΩΝ

 Ο Μανώλης από τα Μάλια, πάει ταξίδι στην Αμερική και όταν επιστρέφει τον ρωτά ο σύντεκνός του:

_Και ίντα σού ‘κανε δα, μπρε σύντεκνε, πλιά εντύπωση στην Αμερική;

_Να σου πω, σύντεκνε, οι σκύλοι. Οι σκύλοι στην Αμερική είναι πλιά καλοί και πλια μορφωμένοι από τσ’ ανθρώπους. Οι άνθρωποι εκειδά σου μιλούνε αλλιώς από μας, ενώ οι σκύλοι μιλούνε  σαν και τσι δικούς μας, γαυγίζουν Κρητικά! Να μα την Παναγία, σύντεκνε!

ΣΤΟΥΡΝΑΡΙ ΓΙΑΤΡΟΣ

Μετά την εξέταση, η γριά μάνα του Μανώλη από τις Μουρνιές, λέει στο γιατρό:

_Πόσο κάνει,  γιατρέ μου, ο κόπος σου?

_Εκατό ευρώ, της απαντά εκείνος.

_Εκατό ευρώ! Διαμαρτύρεται η γριά.

_Ε  δώδεκα χρόνια πήγαινα σχολείο και 6 στο Πανεπιστήμιο, για να μάθω να γιατρεύω τους ανθρώπους.

Και η γριά: _Ε…. κι ίντα φταίω εγώ, μπρε γιατρέ, που εσύ δεν ήπαιρνες τα γράμματα;

ΤΗΛΕΦΩΝΟ

Ο Σήφης σηκώνει το τηλέφωνο και λέει:

_Όμπρός, λέγετε.

_Ώρα καλή, σύντεκνε! Ο σύντεκνος ο Μανώλης είμαι.

_Δεν σε ακούω καλά, από που τηλεφωνείς;

_Από το τηλέφωνο, ρε συ σύντεκνε!!!

Η ΜΗΧΑΝΗ

Στις δημόσιες τουαλέτες του Αγίου Νικολάου, ένας ηλικιωμένος κύριος ουρεί και κάπου-κάπου του φεύγει και κανένας σιγανός αερισμός. Ακούγοντας τον από δίπλα ένας μηχανόβιος του λέει: 
_Σύντεκνεεεεε μάρσαρε λίγο, για.... θα σβήσεις!

 ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ ΚΡΗΤΙΚΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ

Ακούγεται ένας πυροβολισμός στη Κρήτη, και ακούνε τον παπά να λέει προσευχόμενος από μέσα του «Στον τόπο, Παναγία μου!», το γιατρό να λέει «Ξώφαλτσα, Παναγία μου!» και το δικηγόρο «Το ίδιο μου κάνει!».

Συνεπώς να η αιτία των πυροβολισμών στην Κρήτη! Η αιτία είναι οι προσευχές που κάνουν οι διάφοροι επαγγελματίες, για να τα οικονομήσουν. Και δεδομένου  ότι μόλις ακουστεί πυροβολισμός ο δικηγόρος είναι εκείνος που θα τα οικονομήσει έτσι κι αλλιώς, δηλαδή είτε έχουμε φόνο είτε όχι, επειδή έτσι ή αλλιώς γίνεται δίκη, επομένως το πιο προσοδοφόρο επάγγελμα σήμερα στην Κρήτη είναι αυτό του δικηγόρου!

Η ΜΙΖΑ

Ο Σήφης βλέπει το Μανώλη να ξύνει το εσωτερικό του αυτιού του με το κλειδί του αυτοκινήτου του και του λέει:

_Μπρε συ σύντεκνε, αν δεις και δεν παίρνει ομπρός η μίζα, πες μου να σε σπρώξω!

ΙΝΤΑ ΤΡΩΝΕ ΤΑ ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ

Ένας υγειονομικός επισκέπτεται ένα χοιροστάσιο στην Ιεράπετρα, κοντά σε ένα νοσοκομείο και ρωτά τον ιδιοκτήτη:

_Ιντα ταίζετε, κύριοι, τα γουρούνια;

_Αποφάγια, απαντά ο χοιροτρόφος.

_Αποφάγια!!! Ω τότε 300 ευρώ πρόστιμο, γιατί αυτό απαγορεύεται για λόγους υγιεινής.

Μετά από καιρό ξαναπάει ο υγειονομικός και ρωτάει το χοιροτρόφο:

_Ιντα ταΐζεις, κύριε, τα γουρούνια;

_Τους δίδω 300 ευρώ και πάνε και τρώνε έξω! απαντά ο χοιροτρόφος.

Ο ΓΑΪΔΑΡΟΣ

Κάποιος στο χωριό Λατσίδα του Μεραμβέλου είχε ένα γάιδαρο που μια μέρα έριξε κάτω την πεθερά του και η γυναίκα σκοτώθηκε. Την άλλη μέρα έγινε η κηδεία και όλοι οι άνδρες περνούσαν μπροστά από το τον χήρο  και του έδιναν τα θερμά τους συλλυπητήρια. Συνάμα του ψυθίζαν στο αυτί : 
_Σύντεκνε μήπως δανείζεις ή πουλάς τον γάιδαρο σου;

AΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ - ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ 11/2010

Τα αποτελέσματα των Δημοτικών και Περιφεριακών Εκλογών της Κυριακής 07/11/2010 στον Δήμο Αγίου Νικολάου έχουν ως εξής :

KOYΝΕΝΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ με τον συνδιασμό "ΣΥΧΡΟΝΟΣ ΔΗΜΟΣ"

ποσοστό: 50,62 %

ψήφοι: 7.323

έδρες: 16

ΚΑΡΑΤΣΗΣ ΠΑΝΙΚΟΣ του ΚΥΡΙΑΚΟΥ με τον συνδιασμό "ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ"

ποσοστό: 36,76 %

ψήφοι: 5.317

έδρες: 8

ΧΑΤΖΗΔΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ με τον συνδιασμό "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ"

ποσοστό: 12,62 %

ψήφοι: 1.826

έδρες:  3

Για την περιφέρεια Κρήτης τα αποτελέσματα είχαν ως εξής :

AΡΝΑΟΥΤΑΚΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ του ΦΩΚΙΩΝΑ με τον συνδιασμό "ΚΡΗΤΗ ΠΡΩΤΗ ΔΥΝΑΜΗ"
ποσοστό: 50,30 %

ψήφοι: 165.726

έδρες: 31

ΓΙΑΝΝΟΥΛΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ με τον συνδιασμό "ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ"

ποσοστό: 17,52 %

ψήφοι: 57.735

έδρες: 7

ΠΛΑΚΙΩΤΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΙΩΣΗΦ με τον συνδιασμό "Η ΚΡΗΤΗ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ"

ποσοστό: 14,88 %

ψήφοι: 49.025

έδρες: 6

ΟΡΦΑΝΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ του ΑΝΤΩΝΙΟΥ με τον συνδιασμό "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΚΡΗΤΗΣ"

ποσοστό: 6,93 %

ψήφοι: 22.843

έδρες: 3

ΣΤΑΘΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΜΗΝΑ με τον συνδιασμό "ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΚΡΗΤΗΣ"

ποσοστό: 4,92 %

ψήφοι: 16.224

έδρες: 2

ΑΝΗΨΗΤΑΚΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ του ΑΝΔΡΕΑ με τον συνδιασμό "ΜΙΑ ΚΡΗΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ - ΑΝΘΡΩΠΟΣ"

ποσοστό: 3,83 %

ψήφοι: 12.616

έδρες: 1

ΡΙΖΟΣ - ΣΕΡΑΦΕΙΜ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ με τον συνδιασμό "ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ"

ποσοστό: 1,61 %

ψήφοι: 5.302

έδρες:  1

  

Πηγή : Υπουργείο Εσωτερικών Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης

ΤΟ ΕΠΟΣ ΤΟΥ '40 - Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Πηγή videos: www.youtube.com

AΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Ο Άγιος Δημήτριος γεννήθηκε περί το 280-284 μ.Χ. και πέθανε το 303 ή το 305 μ.Χ. στη Θεσσαλονίκη και αποτελεί έναν από τους Μεγαλομάρτυρες της Χριστιανοσύνης. Ο Δημήτριος ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογένειας στη Θεσσαλονίκη. Σύντομα ανελίχθηκε στις βαθμίδες του Ρωμαϊκού στρατού με αποτέλεσμα σε ηλικία 22 ετών να φέρει το βαθμό του χιλιάρχου. Ως αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού κάτω από τη διοίκηση του Τετράρχη (και έπειτα αυτοκράτορα) Γαλερίου Μαξιμιανού, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός, έγινε χριστιανός και φυλακίστηκε στην Θεσσαλονίκη το 303, διότι αγνόησε το διάταγμα του αυτοκράτορα Διοκλητιανού «περί αρνήσεως του χριστιανισμού». Μάλιστα λίγο νωρίτερα είχε ιδρύσει κύκλο νέων προς μελέτη της Αγίας Γραφής.

Σύμφωνα με την παράδοση, μέσα στη φυλακή ευλόγησε τον μαθητή του Νέστορα "κατασφραγίσας το μέτωπο αυτού δια του σταυρού", να νικήσει τον ειδωλολάτρη παλαιστή Λυαίο "μεγέθει σώματος και ρώμη τους κατ΄ αυτόν υπεβάλλων". Η νίκη του Νέστορα εξόργισε τον Αυτοκράτορα Μαξιμιανό που παρευρίσκετο στο στάδιο και έτσι ο μεν Νέστορας αποκεφαλίστηκε, ο δε Δημήτριος δολοφονήθηκε με λογχισμό στα πλευρά ("λόγχη τρωθείς την πλευράν").

Στη συνέχεια οι παρευρισκόμενοι χριστιανοί παρέλαβαν το μαρτυρικό λείψανο και το έθαψαν και πάνω στο τάφο το 412 ο έπαρχος του Ιλλυρικού Λεόντιος "την τε δόξαν λαμπρός, την τε προς τον Χριστόν πίστιν μάλα θερμός", έκτισε ναό "μέσον του σταδίου και του δημοσίου λουτρού κάλλιστα διηρημένου".

Οι συγγραφείς εγκωμίων του Αγίου Δημητρίου, Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, Γρηγόριος ο Παλαμάς και Δημήτριος Χρυσολωράς, αναφέρουν ότι το σώμα του Αγίου ετάφη στον τόπο του μαρτυρίου, ο δε τάφος μετεβλήθη σε βαθύ φρέαρ που ανέβλυζε μύρο, εξ ου και η προσωνυμία του Μυροβλήτου.

Στις βυζαντινές εικόνες αλλά και στη σύγχρονη αγιογραφία ο Άγιος Δημήτριος παρουσιάζεται αρκετές φορές ως καβαλάρης με κόκκινο άλογο, σε αντιδιαστολή του λευκού αλόγου του Αγίου Γεωργίου, να πατά τον άπιστο Λυαίο.

Είναι πολιούχος της Θεσσαλονίκης, όπου βρίσκεται ο ομώνυμος ναός πάνω από τον τάφο του. Εορτάζει στις 26 Οκτωβρίου. Στο Μηνιαίον της 26ης Οκτωβρίου αναγράφεται η μνήμη του μετά μικρής βιογραφίας και ιδίας ακολουθίας που περιέχει δύο κανόνες των οποίων ποιητές φέρονται ο Θεοφάνης ο Γραπτός και ο Πατριάρχης Φιλόθεος της Κωνσταντινούπολης.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ 

ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ

ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΗΜΗΤΡΑ

ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010

Αγαπητοί συγχωριανοί μας, σας παραθέτουμε τους συνδιασμούς  που λαβαίνουν μέρος στις δημοτικές εκλογές της 7ης Νοεμβρίου 2010, στον νομό του Λασιθίου.

Ψηφίστε με σύνεση και ηρεμία. Καλή ψήφο !

ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

  
"ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΔΗΜΟΣ"

 

 

"ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ" 

 

"ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ" 

 

"ΚΡΗΤΗ ΠΡΩΤΗ ΔΥΝΑΜΗ" 

 

ΔΗΜΟΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ 

"ΝΕΟΣ ΔΗΜΟΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ" 

"ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ"

ΔΗΜΟΣ ΣΗΤΕΙΑΣ

"ΣΗΤΕΙΑΚΗ ΔΙΑΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ" 

  "ΣΗΤΕΙΑΣ ΔΗΜΟΣ ΑΛΛΑΖΕΙ" 

  

"ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ" 
 

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΚΡΗΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ

Γιατί η κρητική μουσική με τον ρυθμό της εμπνέει πολλά είδη μουσικής και αντίστροφα εμπνέεται από άλλα τόσα.

Πηγή videos: www.youtube.com

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Σύντεκνοι, σας γνωστοποιούμε ότι ενημερώθηκε η κατηγορία "ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΧΩΡΙΟΥ" του blog μας από το ημερολόγιο που είχε εκδόσει ο Μορφωτικός Σύλλογος Λιμνών το 1991.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Αν έχετε και εσείς κάποιες φωτογραφίες (παλιές ή και καινούργιες) από το χωριό μας,  τους κατοίκους, από διάφορες τοποθεσίες ή κτίρια (σπίτια, εκκλησίες, σχολεία κλπ), θα σας παρακαλούσαμε να επικοινωνήσετε μαζί μας μέσω της διεύθυνσης e- mail που αναγράφεται στο blog, ώστε να τις αναρτήσουμε και να εμπλουτίσουμε την συλλογή μας.

Επίσης όποιος γνωρίζει πληροφορίες για το χωριό, ή ιστορίες σημαντικών Λιμνιωτών που αξίζει να ειπωθούν ας έρθει σε επαφή μαζί μας, όπως παραπάνω.

ΤΟ ΝΗΣΙ ( ΝΕΟ ΣΗΡΙΑΛ ΜΕGA CHANNEL 10/2010)

Το Νησί είναι μια καινούργια σειρά στο MEGA CHANNEL που ξεκίνησε εχθές, στις 11/10/2010 προβάλλοντας το πρώτο επεισόδιο και αναφέρεται στο Νησί Σπιναλόγκα.

Όλοι οι Κρητικοί γνωρίζουν την Σπιναλόγκα που βρίσκεται στον κόλπο της Ελούντας στον νομό Λασιθίου στην Κρήτη. Όλοι οι ντόπιοι γνωρίζουν την ιστορία του τόσο από την εποχή της Ενετικής Κατοχής όσο και από την μετέπειτα τραγική ιστορία του ως Λεπροκομείο της Κρήτης από το 1905 έως το 1957, όπου έκλεισε τον κύκλο του με αυτήν την ιδιότητα. 

Με το καινούργιο αυτό σήριαλ, θα μπορέσουν όλοι οι Έλληνες -που δεν είχαν ξανακούσει την Σπιναλόγκα-  να μάθουν την ιστορία του νησιού και την ιστορία των λεπρών κατοίκων που φιλοξένησε για 52 χρόνια. 

Το Νησί είναι ένας ύμνος στη ζωή και στη δύναμη του ανθρώπου. Μια ιστορία που μας ταξιδεύει στα όμορφα αλλά και άγρια τοπία της Κρήτης καθώς και στις συναρπαστικές ζωές των ανθρώπων της από το 1939 ως τις μέρες μας.

Το Νησί μας αφηγείται μια ιστορία για το μεγαλείο του ανθρώπου που καταφέρνει ακόμα κι όταν η μοίρα δείχνει το πιο ανελέητο πρόσωπό της να βρει τη δύναμη που χρειάζεται για να αγαπήσει, να ονειρευτεί, να ζήσει...

Στην Κρήτη, στον νομό Λασιθίου απέναντι από την παραθαλάσια Πλάκα, (ένα όμορφο χωριό της Ελούντας), δεσπόζει η Σπιναλόγκα, το νησί με το παλιό ενετικό φρούριο, το νησί που για δεκαετίες ήταν ο υποχρεωτικός τόπος εξορίας των λεπρών.

Η νεαρή Αλέξις, αναζητώντας τις ρίζες της, θα κάνει ένα ταξίδι στο παρελθόν και θα βουτήξει στις συγκλονιστικές ιστορίες 3 γενεών σπουδαίων γυναικών της οικογένειάς της. Της οικογένειας Πετράκη που σημαδεύτηκε από την αρρώστια αλλά και τα έντονα πάθη...

Μέσα από τις αφηγήσεις της ηλικιωμένης Φωτεινής, η Αλέξις θα μάθει την ιστορία της προγιαγιάς Ελένης, της δυνατής και δοτικής δασκάλας της Πλάκας αλλά και των κοριτσιών της, της γλυκειάς, ευαίσθητης Μαρίας και της όμορφης και φιλόδοξης ΄Αννας. Και γύρω απ’ αυτές τις εξαιρετικές γυναίκες, κάποιοι άνδρες ξεχωριστοί, γενναίοι, δυνατοί, γεμάτοι ορμή και πάθος. ΄Ανδρες που με την παρουσία τους σημάδεψαν τις ζωές τους φέρνοντας τον έρωτα, την αγάπη, την παρηγοριά, τον χαμό ή την λύτρωση. Ο δυνατός Γιώργης, ο άτυχος Ανδρέας, ο άστατος Μανόλης, ο ατίθασος Αντώνης, ο αποφασιστικός Παπαδημητρίου, ο αφοσιωμένος γιατρός Κυρίτσης.

Και οι άνθρωποι του Νησιού, αυτοί που παρά την αρρώστια και την απειλή του θανάτου δεν παραιτήθηκαν από το δικαίωμα στη ζωή και συνέχισαν να αγωνίζονται, να ονειρεύονται και να αγαπούν...

Μέσα από αυτό το μακρύ ταξίδι στο παρελθόν, η Αλέξις θα καταλήξει να καταλάβει βαθύτερα τη μητέρα της, την εσωστρεφή και μυστικοπαθή Σοφία που ποτέ δε συμβιβάστηκε με τα μυστικά της οικογένειάς της κι έφτιαξε τη ζωή της μακριά από τον τόπο που της προξένησε τόσο πόνο.

Μια ιστορία που μας διδάσκει πώς να αγαπάμε, να συμπάσχουμε και ν’ αγκαλιάζουμε όσους εύκολα ο φόβος, η αρρώστια και οι κοινωνία στιγματίζει.

Το Νησί, στην άγνοια και τον στιγματισμό αντιπαραθέτει τη γνώση, την αλληλεγγύη και την ανθρωπιά και μας θυμίζει ότι οι «Σπιναλόγκες» χτίζονται με το φόβο και καταρρέουν με τη γενναιότητα και την αγάπη...

Τη διασκευή του βιβλίου της Victoria Hislop έχει αναλάβει η Μιρέλλα Παπαοικονόμου, μια σεναριογράφος με τεράστιες τηλεοπτικές επιτυχίες στο ενεργητικό της, ενώ τη σκηνοθεσία υπογράφει ο πολυβραβευμένος Χανιώτης σκηνοθέτης Θοδωρής Παπαδουλάκης.

Οι συντελεστές που συνεργάζονται στη συγκεκριμένη παραγωγή, εξασφαλίζουν το αρτιότερο καλλιτεχνικό αποτέλεσμα. Η εικόνα αποτυπώνεται άριστα μέσα από τη ματιά του διευθυντή φωτογραφίας Βαγγέλη Κατριτζιδάκη. Ο σκηνογράφος Αντώνης Χαλκιάς και οι συνεργάτες του έφτιαξαν από την αρχή όλα τα σκηνικά, ώστε να θυμίζουν την περίοδο από το 1939 έως το 1957. Η Ξανθή Κόντου και η Μαρία Κοντοδήμα, που υπογράφουν την ενδυματολογία, έκαναν έρευνα για 8 μήνες για τα περίπου 2.000 κοστούμια, που θα χρησιμοποιηθούν στη σειρά. Ο Μίνως Μάτσας, ο οποίος έχει διαπρέψει στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, ντύνοντας με τις μελωδίες του κινηματογραφικές ταινίες, θεατρικές παραστάσεις και τηλεοπτικά προγράμματα, υπογράφει τη μουσική.

Τα γυρίσματα ξεκίνησαν τον Δεκέμβριο του 2009 και πραγματοποιούνται στην Κρήτη: Πλάκα, Σπιναλόγκα, Ελούντα, Άγιο Νικόλαο και αλλού, ενώ πραγματοποιήθηκαν γυρίσματα και στο Λονδίνο. Η προεργασία της παραγωγής ξεκίνησε αρκετό καιρό πριν την έναρξη των γυρισμάτων με την κατασκευή των σκηνικών, που πλαισιώνουν τους φυσικούς χώρους και την προετοιμασία των πολλών κοστουμιών.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:

To best-seller της Vιctoria Hislop διασκεύασε για την τηλεόραση η Μιρέλλα Παπαοικονόμου.

Σκηνοθεσία : Θοδωρής Παπαδουλάκης

Δ/ση φωτογραφίας: Βαγγέλης Κατριτζιδάκης

Σκηνογραφίας : Αντώνης Χαλκιάς

Ενδυματολόγοι : Ξανθή Κόντου και Μαρία Κοντοδήμα

Πρωτότυπη μουσική : Μίνως Μάτσας

Ετ. Εκτ. Παραγωγής TVE

ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ: Στέλιος Μάινας (Γιώργης Πετράκης), Κατερίνα Λέχου (Ελένη Πετράκη), Γιούλικα Σκαφιδά (Μαρία Πετράκη), Ευγενία Δημητροπούλου (Άννα Πετράκη/Αλέξις Φίλντιγκ), Τάσος Νούσιας (Νίκος Παπαδημητρίου), Μαρία Πρωτόπαππα (Ευγενία Καπετανάκη), Αλέξανδρος Λογοθέτης (Νίκος Κυρίτσης), Αιμίλιος Χειλάκης (Μανόλης Βανδουλάκης), Φιλαρέτη Κομνηνού (Σοφία Φίλντινγκ), Γιάννης Στάνκογλου (Αντρέας Βανδουλάκης), Θόδωρος Κατσαφάδος (Πέτρος Κοντομάρης), Ορφέας Αυγουστίδης (Αντώνης Αγγελόπουλος), Αννίτα Κούλη (Φωτεινή Αγγελοπούλου), Αλεξάνδρα Σακελλαροπούλου (Χριστίνα Κρουσταλάκη), Ντίνα Μιχαηλίδη (Σαβίνα Αγγελοπούλου), Γρηγόρης Ορφανουδάκης (Παύλος Αγγελόπουλος), Νίκος Ορφανός (Χρήστος Λαπάκης), Όλγα Δαμάνη (Φωτεινή Αγγελοπούλου σε μεγάλη ηλικία), Νεκτάριος Λουκιανός (Δημήτρης Λεμονιάς), Κατερίνα Μισιχρόνη (Ηλέκτρα Βλαχάκη), Μαργαρίτα Πανουσοπούλου (Καλλιόπη), Πέτρος Αλατζάς (Σταύρος Σολομωνίδης), Μανώλης Χουρδάκης (Θόδωρος Μακριδάκης), Μιχάλης Αεράκης (Αλέξανδρος Βανδουλάκης), Μελίνα Βαμβακά (Ελευθερία Βανδουλάκη), Μαρινέλλα Βλαχάκη (Ελπίδα Κοντομάρη), Δημήτρης Ξανθόπουλος (Βασίλης Καπετανάκης), Αντιγόνη Αλικάκου (Χαρίκλεια), Μαριάνθη Μενεγάκη (Αθηνά Μανάκη), Μάνος Πετούσης (Μιχάλης Κουρής), Χρόνης Σαπουτζάκης (Στέφανος), Διαμαντής Φαλέγγος (Μανωλιός), Δημήτρης Καλογεράκης (Γρηγόρης), Σωτήρης Δούβρης (Νίκος), Ράσμι Σούκουλη (Στέλλα), Νεφέλη Κουρή (Σοφία Βανδουλάκη στην ηλικία των 20), Γιώργος Ηλιάδης (Λάμπρος), Πέτρος Μαυροματίδης (Σπύρος Καζάκης), Οδυσσέας Σαβόπουλος (Κυριάκος), Στέλιος Βέργος (Στέλιος Βανδής), Κώστας Φραντζεσκάκης (Πάνος Σκλαβούνος), Μανώλης Κωνσταντακάκης (Καφετζής στην Πλάκα), Κλειώ Φανουράκη (Φρόσω Μανουσάκη), Λευτέρης Μποτονάκης (Στέφανος στην ηλικία των 70), Dan Stevens (Ed), Μαρία Τσισμενάκη (Κατερίνα Λεμονιά), Σόλωνας Κατσικανδαράκης (Σωτήρης Λεμονιάς), Αντώνης Περαντωνάκης (Παράγοντας), Στέλιος Ψαρουδάκης (Φώτης στην ηλικία των 20), Δομίνικος Ταβερναράκης (Άντρας), Ίαν Χίσλοπ (Μάρκους), και τα παιδιά: Αναστασία Τσιλιμπίου (Μαρία Πετράκη), Μάνος Τσαγκαράκης (Δημήτρης Λεμονιάς), Ιφιγένεια Τζόλα (Άννα Πετράκη ), Ρενέ Τζόλα (Φωτεινή Αγγελοπούλου), Αντύπας Νταμοτσίδης (Αντώνης Αγγελόπουλος), Καλλίστη Μπερταχά (Ηλέκτρα), Δέσποινα Μαυροειδή/Εβελίνα Κουτουλάκη/Γεωργία Πριμιτάκη (Αθηνά), Μιλτιάδης Γιαβρίδης/Γιάννης Σφακιανός/Μανώλης Χρονάκης (Λευτέρης), Ορφέας Φιλιππάκης (Μανωλιός), Γιώργος Αμαραντίδης (Φώτης), Διαμαντένια Μπερταχά (Ζωή), Δέσποινα Κιαπέκου (Σοφία)

  
Πηγή : MEGA CHANNEL(http://www.megatv.com/tonisi/)

"TO NHΣΙ " OFFICIAL TRAILERS MEGA CHANNEL (1)

"TO ΝΗΣΙ" OFFICIAL TRAILER MEGA CHANNEL (2)

ΧΡΗΣΤΟΣ ΘΗΒΑΙΟΣ: "TO HMEΡΟΛΟΓΙΟ" 

ΑΝΔΡΙΑΝΝΑ ΜΠΑΜΠΑΛΗ: "ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΟΥ"